图为包勒况先生正在聚精会神地演奏

扬琴音色清脆明亮，悠扬典雅，一串串轻快活泼、清丽婉转的曲调从他的指下流淌出来，乐曲声中，没有世俗，没有忧愁，大家都忘了今夕何夕。一曲终了，余音绕梁，让人久久难以忘怀。弹奏扬琴的人就是不为人们所知的民间艺人——包勒况先生。

初次认识包勒况先生是因宣传部门要出一本关于陇川五个主要民族歌曲的小册子，需要找人来谱曲。找一位原汁原味的民间艺人来谱曲还真是不容易。几经辗转，我找到了包勒况先生。他并没有艺术家特有的长发，也没有衣冠不整的形象，更没有胡子拉茬地出来吓人，而是一位衣冠整洁、平易近人又和蔼可亲的长者。听了我的来意后包老师热情地接待了我，并告诉我：创作需要热情和灵感，让我耐心等候，还向我承诺一定会尽快、尽最大努力拿出好的作品给我。这让我非常欣慰，心想找到一位这么负责任的人作曲，一定会超出预期的效果。这一猜想后来在一片赞叹声中得到了充分证实。在我们的交谈过程中，有几个人先后来找他作曲，他都热情地接待了他们。别人来请他谱曲，他不会漫天要价，只要是真的懂行，给多少钱都可以拿走。这位不在乎金钱的艺人，对作曲却没有半点含糊。他认为：作曲不能只停留在初级阶段，而是要不断改进、不断提高，通过自己的努力使之完善，走向成熟。

包勒况先生1980年到县文工队参加工作。1984年创作傣族音乐《丰收乐》和景颇音乐《美乐家乡》后，就一发不可收拾的爱上了歌曲创作。在25年的创作生涯中，他先后创作了160多首脍炙人口的曲子，《银泡》、《刀舞》、《舂新米》等舞曲都出自他之手；《林中之声》、《雄伟的景颇山》、《文蚌乡音》等已经录为专辑。作为共产党员的他非常热爱祖国，热爱边疆，所谱的曲子多取材于人民群众的生产生活，以歌颂党、歌颂边疆人民美好生活为主要内容，使用的乐器多是扬琴、竹笛、二胡、高胡、板胡、葫芦丝等，表达了热情奔放的情感，反映出作者高雅的民俗生活情趣和丰富的精神世界，曲调铿锵有力，催人奋进。

包勒况先生是景颇族，出于对自己本民族的热爱，他不仅擅长民族歌曲的创作，还擅长制作景颇族传统乐器。他所制作的勒绒、特仁、洞巴、桑毕、叮（三弦）、掌供（口弦）等乐器，无论从音色和音准都达到相当高的水准。他能够熟练演奏各种乐器，竹笛、二胡、高胡、板胡、扬琴、萨克斯、葫芦丝、打击乐器等只要一到他手上，马上就会变成一串串欢快的音符。他还有雕刻的本领，曾获得省级表彰，家里到处摆放着他精心雕刻的各种物品。

如今，德宏的大街小巷都传唱着包勒况先生谱写的曲子，却没有多少人真正认识他、了解他。他创作了不少曲目，却从来没有为自己的成就沾沾自喜过。在物欲横流、利欲熏心面前，他愿甘愿固守那份平淡。多少年来，他一直守住那份宁静，固守那份民族精神的家园，为民族的繁荣振兴默默奉献。笔者由衷地呼唤，关注这些民间艺术家，因为关注他们就是关注我们民族的艺术和文化，也是关注这一片我们世世代代赖以成长的精神土壤。